徃𡻕安福土人刻木為觀音像以施予予問云不云聼而云觀何也士未能對近劉伯深觧元復以蜀繡像請益予告之曰子讀普門品乎無尽意問佛子何目縁名為觀世音佛以善應諸方所答之又云真觀清净廣大智慧觀悲觀及慈觀又云妙一音觀世音焚音海潮音勝彼世間音今常人眼力所及則見不及不見也菩薩能以千手千眼善應方何所不及况所謂音者非止世間之音乎發大清净願運大慈悲心六道四生何所不觀乃欲以世間目耳視聼論之陋矣劉君曰唯慶元六年記臨江軍閤阜山崇真宫記慶元二年±月圭日古者名山大川在中國者家雄尊若蕩頒於祠官天子巡狩望秩為民祈福而巳荊之衡嶽猶巳為逺自有熊氏已祀灊霍况其它乎當是時上既不求逺畧下亦安其常居雖有黄老之言何自而入深山窮谷稀竒絶特之觀誰實顧之及周穆王車徹馬迹馳騖乎八荒中天之臺瑶池之晏浸傳於世秦皇漢武忻然慕之由是有為黄老之學者轉而為方士之術負䇿抵掌順風而至羡門安期之說興徐福少君之