讓之事蔑然矣以始祖配天須在冬至一陽始生萬物之始祭用圜丘器用陶匏藁秸服用大裘而祭宗祀九月萬物之成父者我之所自生帝者生物之祖故推以爲配而祭於明堂也本朝以太祖配於圓丘以禰配於明堂自介甫此議方正先此祭五帝又祭昊天上帝幷配者六位自介甫議唯祭昊天上帝以禰配之太祖而上有僖順翼宣先甞以僖祧之矣介甫議以爲不當祧順以下祧可也何者本朝推僖祖爲始巳上不可得而推也或難以僖祖無功業亦當祧以是言之則英雄以得天下自巳力爲之並不得與祖德或謂靈芝無根醴泉無源物豈有無本而生者今日天下基本蓋出於此人安得謂無功業故朝廷復立僖祖廟爲得禮介甫所見終是高於世俗之儒某未見此論時諸生亦有發難以爲僖祖無功德者某答之曰誰敎他會生得好子孫人皆以爲戲談而或笑之今得楊子直所錄伊川先生語所謂今天下基本皆出於此人安得謂無功業乃與某言黙契至哉禮二祭