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人心不同而强相然諾外雖和悅而中實乖離求其天屬自然眞誠和協則惟九徽十徽與十一徽之三絃爲然此調絃之法所以必於此而取之亦非人力之所能爲也或者見其如此而不深求其故遂以已意强爲之說以爲九徽者林鐘之位十徽者中呂之位林鐘爲黃鐘之所生而中呂又爲能反生黃鐘者所以得爲調絃之地而非他徽之可及此其爲說亦巧矣然使果有是理則曷爲不直於黃鐘焉調之而必爲此依傍假託之計耶若角聲二律之說則予嘗竊怪古之爲樂者通用三分損益隔八相生之法若以黃鐘爲宮則姑洗之爲角有不可以豪髮差者而今世琴家獨以中呂爲黃鐘之角故於衆樂常必高其一律然後和唯第三絃本是角聲乃得守其舊而不變流傳旣久雖不知其所自來然聽以心耳亦知其非人力之所能爲也昔人亦有爲之說者皆無足取其曰五聲之象角實爲民以民爲貴故於此焉上之者其穿鑿而迂疎固巳甚矣又以爲姑洗爲正角中呂

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