便自見得而其所以爲是非得失者亦不容無分別也如集註中以程子爲密卽是見得孟子所說未免少有疎處今但以程子爲主而推其說以陰補孟子之不足則於理無遺而兩書之說亦不至甚相妨矣答林叔和。文集淵鑒齋御纂朱子全書卷四十四性理三心致道謂心爲太極林正卿謂心具太極致道舉以爲問先生曰這般處極細難說看來心有動靜其體則謂之易其理則謂之道其用則謂之神直卿退而發明曰先生道理精熟容易說出來須至極賀孫問其體則謂之易體是如何曰體不是體用之马性理三心
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