便存只要工夫接續不令閒斷耳答李晦叔問煇竊嘗謂學者却須當常存此心於端莊靜一之中毋使一豪私意雜乎其閒則方寸之閒自有主宰不致散漫走作而虛靈洞徹之本體庶乎可以黙識矣然欲眞實識其虛靈洞徹之本體則又須是日與義理相親克去已私然後心之本體可得而識曰罷却許多閒安排除却許多閒言語只看操則存一句是如何亦不可重疊更下注脚答李晦叔近世學者多是向外走作不知此心之妙是爲萬事根本其知之者又只是撐眉努眼喝罵將去便謂只此便是良心本性無有不善却不知道若不操存踐履講究體驗則只此撐眉努眼便是私意人欲自信愈篤則其狂妄愈甚此不可不深察而遠避之也答或人某按心無死生則幾於釋氏輪廻之說矣天地生物人得其秀而最靈所謂心者乃夫虛靈知覺之性猶耳目之有見聞耳在天地則通古今而無成壞在人物則隨形氣而有始終知其理一而分殊則四性理三心