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或問伊川說以主宰謂之帝孰爲主宰曰自有主宰蓋天是箇至剛至陽之物自然如此運轉不息所以如此必有爲之主宰者這樣處要人自見得非言語所能盡也因舉莊子孰綱維是孰主張是十數句日他也見得這道理列子曰天積氣曰月星宿亦積氣中之有光耀者此言得之或問天地壞也不壞曰旣有形氣如何得不壞但一箇壊了便有一箇生得來以上語類三十九條問康節天地自相依附之說燔以爲此說與周子太極圖程子動靜無端陰陽無始之義一致非曆家所能窺測曰康節之言大體固如是矣然曆家之說亦須考之方見其細密處如禮記月令疏及晉天文志皆不可不讀也答李敬子問淸濁以氣言剛柔美惡以氣之爲質言清濁恐屬天剛柔美惡恐屬地曰陳了翁云天氣而地質前輩已有此說矣答徐彥章天地之閒品物萬形各有所事惟天確然於上地隤然於下一無所爲只以生物爲事故易曰天地之理氣一天地

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《晦庵先生文集-第33册》

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《史记130卷 66》

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史部 正史
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《性理大全书70卷 66》

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《性理大全书70卷 66》

此《性理大全书70卷 66 明 胡广等辑 明景泰6年(1455)书林魏氏仁实堂刊本》由胡广所作...

子部 儒家
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《渊鉴斋御纂朱子全书 卷01至卷32》

此《渊鉴斋御纂朱子全书 卷01至卷32 总66卷 宋 朱熹撰 清 李光地等奉敕编 清康熙53年...

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《朱子文集》

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《朱子年谱纲目》

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