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陰陽大德曰生而程子亦曰天只是以生爲道其論復見天地之心又以動之端言之其理亦巳明矣然所謂以生爲道者亦非謂將生來做道也答張欽夫康節所著漁樵對問論天地自相依附形有涯而氣無涯極有條理當時想是如此說故伊川然之答呂伯恭。以土文集四條陰陽五行時令天地綂是一箇大陰陽一年又有一年之陰陽一月又有一月之陰陽一曰一時皆然以下論陰陽陰陽五行之理須常常看得在目前則自然牢固矣五行相爲陰陽又各自爲陰陽得五行之秀者爲人只說五行而不言陰陽者蓋做這人須是五行方做得成然陰陽便在五行中所以周子云五行一陰陽也舍五行無別討陰陽處如甲乙屬木甲便是陽乙便是陰内丁屬火丙便是陽丁便是陰不須更說陰陽而陰陽在其中矣或曰如言四時而不言寒暑耳曰然陽無驟生之理如冬至前半月中氣是小雪陽已生一乙理氣一陰陽

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