下或相近而偪或差遠而不相值則皆不蝕如何曰日月道之說所引皆是曰之南北雖不同然皆隨黃道而行耳月道雖不同然亦常隨黃道而出其旁耳其合朔時曰月同在一度其望日則曰月極遠而相對其上下弦則曰月近一而遠三如曰在午則月或在卯或在酉之類是也故合朔之時曰月之東西雖同在一度而月道之南北或差遠於日則不蝕或南北雖亦相近而曰在內月在外則不蝕此正如一人秉燭一人執扇相交而過一人自內觀之其兩人相去差遠則雖扇在內燭在外而扇不能掩燭或秉燭者在內而執扇者在外則雖近而扇亦不能掩燭以此推之大略可見此說在詩十月之交篇孔疏說得甚詳李迂仲引證亦博可幷檢看當得其說答廖子晦〇以上文集五條太史公曆晝是說太初然却是顓頊四分曆劉歆作三統曆唐一行大衍曆最詳備五代王朴司天考亦簡嚴然一行王朴之曆皆止用之二三年卽差王朴曆是七百二十加去蔡季通所用却依康節理氣二歷法