濟瀆廟三間前鑿方池以便居人遠渉懷慶口口之西有太淸觀經兵燹廢墜口基址尙存遂鼎建正殿三間三官殿一所俱粧塑仙神狀貌畫采棟宇榱角至正德三年迄二十餘載馬崇裕已觀化而廟觀口弛本廟焚修道士張泰淵復謀諸閻耆宿等振鐸募綵以道行感化居民集財糾工舊者新之缺者補之墜者舉之朽者易之無者建之剏立嶽瀆大門三間粧塑諸廟神像茸補口石木口起濬臺階池沼金碧輝煌美侖美與旣高旣深視前功爲有加可以聳口觀起肅敬焉工將落成無文以記恐將來泯二羽士之名與閻耆宿公衆人之善故强爲記以鋪張神人之事口口竟復有辯者曰嶽瀆山川神也諸侯祀之宜也正神不歆非類今以邑人祀之神豈享乎愚曰不然昔東坡云神在天下如水在地中無處無之如掘井而得泉曰水專在是可乎人患不誠耳苟能精白一心勿貳以二勿2「〇ha一???“76L山參以三則神享克誠無在而無乎不在矣惡問其類也哉故曰有其誠則有其神無其誠則無其神辯者以愚言爲是遂并書於記以爲口祀者口吿焉時正德十五年十月吉旦關帝廟徐志東關今廢大清觀徐志東關眞武廟徐志西關青龍廟徐志西關明進士宗麟祥建建置