自占心經已下若干篇是句外曾孫遼東李惲辭收得之聚爲元文後編次山之作其緜遠長大以自然爲祖元氣爲根變化移易之太虛無狀大賁無色寒暑攸出鬼神有職南斗北斗東龍西虎方嚮物色欻何從生啞鍾復鳴黃雉變雄山相朝捧水信潮沒若大壓然不覺其興若大醉然不覺其醒其疾怒急擊快利勁果出行萬里不見其敵高歌酣顏入飲於朝斷章摘舟如娠如生狼子豹孫競於跳走剪除斬殘程露血脉其詳緩柔潤壓抑趨儒如以一國買人一笑如以萬世換人一朝重屋深宮但見其脊牽率長河不知其載死而更生夜而更明衣裳鐘石雅在宮藏其正聽嚴毅不滓不濁如坐正人照彼佞者子從其翁婦從其姑監麾爲門懸木爲牙張葢乘車屹不敢入將刑斷死帝不得赦其碎細分擘切截纎顆如墜地碎若大咽餘鋸取朽蠹櫟蟒出毒刺眼楚齒不見可視顧顚踣錯雜汙瀦傷損如在危處如在夢中其總旨會源條綱正目若治大國若年大熟君若堯舜人人羲皇上之視下不知有尊下之望上不知有簒辮頭鑿齒扶服臣僕融風彩露飄零委落耄老者在童配者蕃邪人佞夫指之觸之薰薰熙熙不識其故吁不得盡其極也而論者徒曰次山不師孔氏爲非嗚呼孔子於道德仁義外有何物百千萬年聖賢相遇於塗中耳次山之書曰三皇用眞而耻聖五帝用聖而耻明三王用明而耻察嗟嗟此書可以無乎孔氏固聖