興國卽口口礎肇自唐天寶元年創治或修或廢無記可考我國初大經兵燹口舊修建了然一空宣德間有僧明照素有知識善守本教足蹟不至塵市者數年行感鄕口口爲憫口施資輸材口爲三架殿宇使彼一意朝久焚脩祝頌繼有徒淨亮淨厚口口口口兩廊拾餘間以容僧衆正德丙寅西廓義官陳興白智等念茲寺宇規模大而梵宮狹舊爲習朝儀之所況出掌僧會司官者三何不恢宏以爲一邑之偉觀乎于是率鄕隣信道者爰請山僧祖主來化檀那經營啓脩居無何王以疾辭去衆復以西蜀盧州僧人諱明月者曾于縣治東漫流里創造觀音堂院寶豐縣東廓口立三官廟篤志脩理口養釋性誠行德之高深者足頼承斯事更禮敦請至則周視畢慨然以興隆自任遂與住持道著戮力協心進粟帛聚良材期日取効有不給者求于善信之門身如木偶人定坐或不飲食者數日雖隆冬尺雪每如是以故一誠感召無不響應遠近之人暢意施售者口知其幾首口口殿五間中像如來世尊者三環列羅漢背有觀音并海島靈異顯見之神殿之前起崇殿加阿彌世尊左右阿難迦葉崇殿口口三門左右金剛護持與夫伽藍等殿東西方丈各數間焕然聿新不數年次第而建制者有如許邑人往來禮謁者見其金碧灼爛粧繪儼列罔不嘆異工旣訖衆欲鐫石口口口口口口予唯僧之宗釋教明心口性脫蹟生化世聞其說而未見其人斯固有識者所不道也顧於羣迷之中有能遵教