城隍之祀宜祔祭于嶽瀆諸神之壇乃命加以封爵袞章冕旒皆有差等命詞臣撰文以頒之卽指其事然初猶壇而不廟及更定廟制高廣僅視官署廰堂未嘗有樂樓之設也妄者踵事而增起建樓宇演劇猥溷雜沓讙呶媟瀆不經于斯爲甚儒宦不爲正其失反撰文謂之樂樓昧於典禮本義矣明故大方伯薛公墓誌銘存碑正書在商餘口庄西北公之先晉人也世居垣曲邑姓頗大族爲世家累世業顯大殷于元末祚行公父諱順字百福公殳口口口口凵悅周公仲尼之道仰皇明文憲之邦遂棄鄕井率束水卜魯邑寓于口野焉耕食鑿飲居仁由義遵服聖化風爲世所重時人異之後必有奇裔乎順果生昇联俗駘昇卽方伯公也娶郭氏公㓜性秀靈好古敏求手不釋卷德噐早就世稱小口及長學行優長也世稱名士也薦擢山東東昌府推官公在政平口近民疏達而知服恭儉而有禮廉敏而不渝正我邦國境內大化僮哉良吏也已材堪濟繁轉遷本府府尹是時山東租課弗均民遭陷溺省內諸職無敢條理者衆人惟公欽上口命政持維公因地肥磽攤其多寡量其鹻否以爲增損照地口糧深得民心境內皆有菽粟如水火也是以下安而上悅頌聲作焉撫按廵咸曰東昌隘國L金石