国立公文書館将測也况於人乎况於事倫乎君子思慮之初未始不存乎正故曰思也貞也易曰正其本萬事理孔子曰詩三百一言以蔽之曰思無邪次二神戰于玄其陳隂陽測曰神戰于玄善惡并也陳直刃切神者心之用也人以心腹為玄隂主惡陽主善二在思慮之中而當夜其心不能純正見利則欲為惡見義則欲為善狐疑猶豫未知適從故曰神戰于玄其陳隂陽也子夏出見紛華盛麗而恱入聞夫子也道而樂二者交戰於中子夏戰勝故為大賢二不勝則為小人矣次三龍出扵中首尾信可以為庸測曰龍出于中見其造也宋陸王本作首尾信可罔以為庸范小宋本無罔字今従之陸曰造作也范曰庸法也王曰陽氣益進造物之功始見光謂三為成意而處思之外君子既思尐則行之所為之迹見於外人得而知故曰龍出于中也君子行巳自始至終出處語黙不失其宜信乎可以為人之常法也易曰見龍在田利見大人