国立公文書館次四庳虚無因大受性命否測曰庫虚之否不能大受也庫毗至切王曰四近於五臣位盛極當高而自卑實而若虚有而若無因物之功不自作為故曰摩虛無因光謂庳下也中和莫盛於五五者位之隆德之盛也四當夜小人也而逼於五不度其德進取狂簡謂夫性命之理造次可及也故大受之而無辭避夫性命理之至精者也非小人尐所得知也故曰否論語曰子罕言命又子貢曰夫子之言性與天道不可得而聞也子曰十而為有虛而為盈約而為泰難乎有常矣次五日正千天利用其辰作主測曰日正于天貴當位也范小宋本用作以今從宋陸王本王曰五既居中體正得位當晝且為一首之主故象日正于天辰時也利用及其明盛尐時而為物主也光謂三儀尐道莫盛於中正故陽家之五賛之中也隂家四六體尐中也而又當書得正一首尐中最古者也故曰日正于