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以上則冠故䘮服云大夫為昆弟之長殤是也其冠佯與士同故郊特牲云鱼大夫冠礼士也其大夫之子亦二十而冠其諸候之子亦二十而冠天子之子則十二而冠若天子諸侯之身則皆十二而冠其釋在冠義〇三十曰壮有室者三十而立血气已定故日壮也壮有妻妻居室中故呼妻為室若通而言之則宮室通名故爾雅云宮諧之室室謂之宫别而言之論其四面穹降則日宫因其時物充实則日室室之言实也今不云有妻而云有室者妻者齊也齊為局云室者含妾勝事頻為廣案媒氏日男三十女二十鄭康成云二三者天地相承覆之数也易曰参天兩地而倚敬馬白虎通云男三十筋骨堅强任為人父女二十肌膚充盛任為人母合為五十應大行之数生萬物也。四十日强而仕者三十九以前通日北壮久則強故四十曰强强有二義一則四十六惑是智慮强一則氕力强也〇五十日艾服官政者四十九以前通日强年至五十气力巳衰髪蒼白色如艾也五十是知天命之年堪為大夫服事也大丈得專事其官政故日服官政也鄭康成註孝経云張官設府謂之卿大夫卽此之謂也熊氏云紫中候運衡云年耆既艾註云七十日艾言七十者以時尭年七十故以七十言之又中候準纖哲云仲父年艾誰将逮政註云七十日艾者云誰将逮政是告老致政致政當七十之時故以七十曰艾〇六十日耆指使者賀瑒云耆至也至老之境也六十耳順不得執事伹指事使人也鄭註射義云耆耄荅老也0滸六十至不親学〇正義曰此王制文引之者證不自使也〇七十曰老而傳者六十至老境而未全老七十具老巳全故言老池旣年已老則傳徒家事付委子孫不復指使也〇良傳家至之父。正義曰然庻子年老亦得傳付子孫而鄭唯云謂宗子者為䘮服有宗子孤为殤鄭云言孤有不孤者謂父有廃疾若七十而老子代主宗事者也鄭今欲會成䘮服義故引宗子之父也又一云宗子竝謂五宗也五宗之子竝是傳祭之身故指之也庻子乃授家事於子非相傳之事此旣云傳故鄭知非庻子也必為宗子父者以径

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《礼记注疏63卷 002卷》

此《礼记注疏63卷 002卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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《礼记注疏63卷 003卷》

此《礼记注疏63卷 003卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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《礼记注疏63卷 004卷》

此《礼记注疏63卷 004卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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《礼记注疏63卷 005卷 》

此《礼记注疏63卷 005卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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《礼记注疏63卷 006卷》

此《礼记注疏63卷 006卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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《礼记注疏63卷 007卷》

此《礼记注疏63卷 007卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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《礼记注疏63卷 008卷》

此《礼记注疏63卷 008卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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《礼记注疏63卷 009卷》

此《礼记注疏63卷 009卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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