之今入户雖不奉扃木其手若奉扄然以其手對戶若奉扃言恭敬故言奉扃也是以註云奉扃敬也〇膽視毋囘見初将入時礼必下面竟不得廻轉廣有瞻視也。户闸亦润者旣入户不以後來变先若户本開則今入者不頒阖也。户阖亦阖者戶若本阖則今入者不須闹也〇有後人者阖而勿遂者有後入者謂已於先入後猶有人又應入者也雖巳應還阖當徐徐欲作阖勢次待後入不得遂阖以成拒後人火故許云示不拒人〇册践屢者践蹋也旣竝脫屨户外其人或多若後進者不得閒先入者履。母借席者唶猶踊也席旣地鋪當有上下将就坐當従下而升當巳位上不癸初従上従上為噶席也玉藻云升席升席不由前為躇席也熊氏以為谐席猶逆席逆席謂從上升故鄭云以由下玉濠所云者自是不由席前升與此別b摳衣趨隅者樞提也衣裳也超猶向也隅猶角也旣不錯席當兩手提裳之前徐徐向席之下角従下而升當已位而就坐也o必愼唯諾者唯吹也吹諸應對也旣坐定又慎於應對0臣趨隅至乃應。正義日案御飲酒云賓升席自西方許云升由下也升必中席彼謂近主人爲上故以生西為之下凡席皆升由下降由前云愼唯諾者原東為友主人否而存客合不先举見问乃應者举猶问也謂不先问也𫔶魚而左大夫士由右者以臣從君不教以賔新主也也橛永月大夫士出入君門由賀右匪臣統於君阒门橛列反橛大夫反门中木不踐國註國門限也合國干逼反疏音况域反至践國。正義曰此一節明大夫士出入君门之法门以向堂為正右在東故盧註檀弓下云门以向堂為正主人位在门東客位在门西今此大大士是臣臣皆統於君不敢自由賓故出入君门恆従𫔶東也其士之朝位雖在西方東面入時仍依𫔶東其大射註云左則由闻西者汎解賓容入门之法也。不践國者践履也國门限也出入不得践履门限所以爾者一側自高二則大淨竝爲不敬凡與客入者每門譲於客註下賓也敵者迎於大门外欲客卷也