白虎通云所以有主者神無依據孝子以繼心也主用木木有始終又與人相似也葢記之爲題欲令後可知也方尺或曰尺二寸鄭云周以栗漢書前方後圜五經異義云主狀正方穿中央達四方天子長尺二寸諸侯長一尺〇日帝者天神曰帝今號此主同於天神故題稱帝云文帝武帝之類也崔靈恩云古者帝王生死同稱生稱帝者死亦稱帝生稱王者死亦稱王今云措之廟立之中日帝者葢是爲記時有主入廟稱帝之義記者錄以爲法也〇註同之至作主〇正義曰此是左傳僖三十三年之言也天子七月而葬九月而卒哭諸侯五月而葬七月而卒哭大夫三月而葬五月而卒哭士三月而葬是月而卒哭卒哭者是葬竟虞數畢后之祭名也孝子親始死哭晝夜無時葬後虞竟乃行神事故卒其無時之哭猶朝夕各一哭故謂其祭爲卒哭卒哭明日而立主祔於廟隨其昭穆從祖艾食卒哭主暫時祔廟果更還殯宫至小祥作栗主入廟乃埋桑主於祖廟門左埋重處故鄭云虞而作主至祔奉以祔祖廟旣事畢反之殯宫然大夫士亦卒哭而祔而左傳唯據人君有主者言之故云凡君鄭註祭法云大夫士無主也此言凡君明不關大夫士也崔靈恩云大夫士無主以幣帛祖祔竟竝還殯宮至小祥而入廟也又檀弓云重生道也鄭註引公羊傳云虞主用桑練主用栗則似虞巳有主而左傳云祔而作主主傳不同者案說公羊者朝葬日中則作虞主若鄭君以二傳之文雖異其意則同皆是虞祭總了然後作主以作主去虞實近故公羊上係之於虞作主謂之虞主又作主爲祔所須故知左氏據祔而言故云祔而作工故異義云古春秋左氏說旣葬反虞天子九虞九虞者以柔日九虞十六日也諸侯七虞十二日也大夫五虞八日也士三虞四日也旣虞然後祔死者於先死者祔而作主謂桑主也期年然後作栗主許愼設案左氏說與禮記同鄭君不駮明同許意故註檀弓云重旣虞而理之乃後作主是總行虞祭竟乃里重作主耳下檀弓云虞而立尸有几筵卒哭而諱生事畢而鬼事始巳旣卒男宰夫執木鐸以命於宫中曰舍故而