示言正氏之後用赤繒高辛氏之後用黑糟其餘諸侯用白繪如鄭此意御而推之舜以十一月爲正尚赤堯以十二月爲正尚白故日其餘諸侯用白繪高辛氏以十二用爲正尚黑故云高辛氏之後用黑納高陽氏以十萧月爲正尚赤故云高陽氏之後用赤繪有少皞以十二月爲正尚白黃帝以十三月爲正尚黑神農以十光月爲正尚赤女媧以十二月爲正尚白伏羲以上未有聞焉易說卦云帝出乎震則伏羲也建寅之月又木之始其三正當從伏羲以下文質再而復者文質法天地質法天文法地周文法地而爲天正殷質法天而爲地正者正朔文質不相須正朔以三而改文質以二而復各自爲義不相須也建子之月爲正者謂之天統以天之陽氣始生爲下物得陽氯微稍動變故爲天綂建升之月爲地統者以其物已吐牙不爲天氣始動物又未出不得爲人所施功唯在地中舍養萌牙故爲地綂建寅之周爲人綂者以其物出於地人功當須修理故謂之人綂統者本也謂天地人之本也然王者必以此三月爲正者以具此月物生微細又是歲之始生王者繼天理物含養微細又取其歲初爲正朔之始旣天地人之王者所繼不同故各攺正朔不相襲也所尚院異符命亦隨所尚而來故禮緯稽命微云其天命以黑故夏有玄珪天命以赤故周有赤雀銜書天命以白故殷有白狼銜鉤是天之所命亦各隨人所尚符命雖逐所尚不必皆然故天命禹觀河見自面長人洛量命云湯觀於洛沈壁而黑龜與之書黃魚雙躍泰誓言武王伐紂而白魚入於王舟是符命不皆逐正色也鄭康成之義自古以來皆攺正朔若孔安國則攺正朔殷周二代故註尚書湯承堯舜禪代之後革命創制攺正易服是從湯始攺正朔也。能昬時至事也。正義曰知大事是喪事者以其與斂文連故知大事是喪事也0註爾雅曰馱牝驪牡玄〇正義曰引爾雅釋畜文睐牝驪牡玄謂七尺日驂牝者色驪牡者色玄引之者證驪是玄之類也案庾人云八尺以上爲龍七尺以上爲睐六尺以上爲馬凡馬皆有驪牡玄獨言睞者舉中以見上下明其諸馬皆然或爾雅司级生