日保房昏7皆庄兩出及朋友羣居府回之稱道而則经谐是包帶之文也以盈为恥以有团之奢而曾子曰晏子可謂知禮也口恭敬之有焉註言禮者敬欲示之儉則儉扵其身可也儉於共親而巳矣有若曰晏子一孤裘三十年遣車乘及墓不亦甚字而反國君七个遣車七乘大夫五个遣車五乗晏子焉矢禮註言其内儉偪下非之及墓而反言其既窆則歸不留賔客有事也人臣賜車馬耆乃得有遣車遣車之差大夫五諸侯七則天子九諸侯不以命數喪數略也个謂所包遣奠牲體之數也雜記曰遣車視牢具沙遣弃戰反乗繩證反个古賀反焉於民友大音泰或他佐反福音逼本或作逼包伯文灭曾子曰國無天十恥盈禮國奢則示之以儉會子至國儉則示之以禮主時齊方奢矯之是也正冠以禮〇正義日此一節論晏子故爲非禮以矯齊之事0有子者孔子弟子有若也聞曾子說晏子知禮故舉晏子不知禮之事以拒曾子也孤裘貴在輕新而晏子六狐裘三十年是儉不知禮也遣車光乗者其父晏柏子是大夫大夫遣車五乘其葬父唯用一乘又是儉失禮也司及墓而反者及墓謂葬時也禮窆後孝子贈幣辭親辭親畢而親情賔客應是送别别竟乃反子時晏子窆竟則反賓客並去又是儉失禮也0國君七个遣車七乗大夫五个遣車五乗者此更舉正禮以證晏子失禮也不謂所包遣奠性體臂也拆爲和顺五民以上乗五乗遣車載之今晏子略不從禮數足不知也。晏子焉知禮者條失事巳竟故此并行晏子焉知禮也0注言其至非之O正義门大儉解三十年大孤裘幷及墓而反也偪下解一乘