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以人母試巳巧事誰有强福於女而爲此来豈不得休巳者哉又語之云其無汉人母堂試巳巧則於女病者乎言不得甞巧豈於女有病公肩假旣告般爲此害乃更噫而傷歎於是衆人遂止不果從般之事〇注公輸若匠師〇正義日以匠師主窆故鄕師云及窆執斧以涖匠師是也。生言視至盧也0正義曰凡言視者不正相當比擬之辭也故王制云天子之三公視公侯鄕視伯大夫視子男是也故云言視濳天子也云新大木爲之形如石碑者儀禮廟庭有碑故祭義云牲入麗于碑儀禮每云當碑揖北云豐碑故知新大木爲碑也云於椁前後四角樹之者謂椁前後及兩旁澍之角落相望故云四角非謂正當椁四角也云穿中於閒爲鹿盧者謂穿鑿去碑中之木令使空於此空間著鹿盧鹿盧兩頤各入碑木云下棺以率繞者縴即佛也以紼之一頭擊棺緘以一頭繞鹿盧旣訖而人各背碑負佛末頭聽鼓聲以浙靳卻行而下之云天于六悴四碑者案周禮大喪属其縴六引故知天子六花也衷大記云君四淬二碑諸院旣二碑故知天子四也云前後各重鹿盧也者以衣縴四碑明有一碑兩佛者故知一碑上下重著康盧开唯前後碑重鹿盧者以倌之入椁南北豎長前後用力深也案春秋天子有隧以羨道下棺所以用碑者凡天子之葬掘地以爲方壙漢書謂之方中又方中之内先累椁於其方中南畔爲羨道以蜃車載柩至壙說而載以龍楯從羡道而入至方中乃屬紼於棺之缄從上而下棺入於椁之中於此K時用碑摔也〇注諸侯下天子也新之形如大楹耳〇正義曰以言視桓楹不云碑知不似碑形故云如大楹耳通而言之亦謂之碑也故喪大記云諸侯大夫二碑是也云四植謂之恒者案說文桓亭郵表他謂亭郵之所而立表木謂之板卽今之僑旁表柱也今諸侯二碑兩柱爲一碑而施鹿慮故云四桓謂之桓也倜禮柏辛而爲雙植者以一圭之上不應四往但環爲二柱象道旁二木又宫室兩楹故雙植謂之恒也大夫亦二碑但柱形不得麋大所以異於諸侯也口违以巳至本洞p正義日言經中以拥之以義是休巳之

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《礼记注疏63卷 001卷》

此《礼记注疏63卷 001卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

经部
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《礼记注疏63卷 002卷》

此《礼记注疏63卷 002卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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《礼记注疏63卷 003卷》

此《礼记注疏63卷 003卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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《礼记注疏63卷 004卷》

此《礼记注疏63卷 004卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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《礼记注疏63卷 005卷 》

此《礼记注疏63卷 005卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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《礼记注疏63卷 006卷》

此《礼记注疏63卷 006卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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《礼记注疏63卷 007卷》

此《礼记注疏63卷 007卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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《礼记注疏63卷 008卷》

此《礼记注疏63卷 008卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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