嗣王成服故民得成服也〇三月天下服者謂諸侯之大夫爲王繐衰旣葬而除之也近者亦不待三月今據遠者爲言耳然四條皆云服何以知其或杖服或衰服案喪大記云君之喪三日太子夫人杖五日旣殯授大夫世婦杖又喪服四制云三日授子杖五日授大夫杖七日授士杖案喪大記及四制則知今云三日五日是服杖明矣其七日及三月者唯服而已無杖四制云七日授士杖此云五日士杖者士若有地德深者則五日若無地德簿則七日崔氏云此據朝廷之士四制是邑宰之土也〇虞人致百祀之木可以爲棺椁者斬之謂王殯後事也虞人者主山澤之官也百祀者庄畿内諸臣采地之祝也言百者舉其全數也旣殯旬而布材故虞人斬百祝之木可以爲周棺之椁考送之也必取祀木者賀瑒云君者德著幽顯若存則人神珍其慶没防靈祇等其宲棋也桥大幾黔敖爲食於路以待餓者而食之有餓者蒙袂輯屦貿貿然來能蒙袂丁欲見人也輯斂也斂屢龙崽不能屨也貿貿目不明之貌〇饑居宜反字林力衣歹本又作飢同黔其廉反徐渠嚴反而食音嗣下奉食同袂彌世反輯側立反貿徐仁救反夂产茂一音牟斂力檢反吓同黔敖左奉食右執飲曰嗟來食揚其目而視之曰子唯不食嗟來之食以至於斯也註嗟來食雖閔而呼之非敬辭〇奉芳米日政與稱勇反言和故永等從而謝焉終不食而死註從酒就也曾子聞之曰微與其嗟也可去其謝也可食註微猶無也無與正其往狷之辭〇與音餘注齊大至同狷音絹可食〇正義日此一節論饑者彺狷之事〇黔敖見有餓者而來乃左奉其飯右執其飮見其餓者困咨嗟愍之