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罕僖二十四年左傳云及河子祀以璧授公子曰臣負羈紲從君巡於天下臣之罪甚多矣臣猶知之而况君乎請由此亡公子曰所反國不與舅氏同心者有如白水是要君求相之事也。利其至其友者文子稱隨武子之德凡人利君者多性行偏特不顧其身今武子旣能利君民能不忘其身利其君者謂淮思盡忠不忘其身者保全父母謀其身不遺其友有凡人謀身多獨善於吧饋弃故舊今武子旣能謀身又能不遺其朋友此二句言武子德行弘廣外内周備故襄二十七年左博論范武子之德云夫子之家事治言於晉國無隱情無隱情則利君也家事治則不忘其身處文舅纪其事顯於春秋故鄭具言之隨武子之事春秋文無指的故鄭亦不言也文七年士會與先葭俱迎公子雍在秦三年不見先蔑及士會還晉遂不見先蔑而歸是遺其友而云不遺者彼謂其先蔑俱迎公子雍懼其同罪禍及於已故不見之并是無故相遺也0文子至其口者作記者美文子和洗美指士會热前知其所限晨如育會之比北岛了之新文子自开汇然彖禾修不腊其大商宁貌之甲退也其發言舒小似呐呐然如不出諸口渭言語甲下也。注鄕射至侯中〇正義日引之者證中為身也故儀禮鄕射記日鄕侯五十弓弓長六尺謂鄕射大射處五十步一步料二寸以爲侯中則侯中方一丈中謂身也0注舉之至鍵也〇正義日知爲大夫士者以經稱家家是大夫士之總號案月令注管籥搏鍵器鍵謂鎻之入内者俗謂之鎻須管謂夾取鍵今謂之鑰匙則是管鍵為別物而云管鍵者對則細別散則大同爲鍵而有故云管鍵0生不交利者謂文子生存之日不交涉於利是謂不與利交涉也〇死不屬其子者謂臨死時不私屬其子於君及朝廷也案禮中文子成室被張老所譏樂奏肆夏從趙文子始禮記顯其奢僭者晉爲霸主總領諸侯武爲晉相光顯威德此乃事勢須然無廢德行之善且仲尼之門尚有柴愚參魯管仲相齊亦有三歸反坫亦何怪也

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《礼记注疏63卷 001卷》

此《礼记注疏63卷 001卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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《礼记注疏63卷 002卷》

此《礼记注疏63卷 002卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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《礼记注疏63卷 003卷》

此《礼记注疏63卷 003卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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《礼记注疏63卷 004卷》

此《礼记注疏63卷 004卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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《礼记注疏63卷 005卷 》

此《礼记注疏63卷 005卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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《礼记注疏63卷 006卷》

此《礼记注疏63卷 006卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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《礼记注疏63卷 007卷》

此《礼记注疏63卷 007卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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《礼记注疏63卷 008卷》

此《礼记注疏63卷 008卷 汉 郑玄注 唐 孔颖达疏 唐 陆德明音义 明嘉靖李元阳刻《十三经...

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