邑越殷國滅無罹弗惟德馨香祀登聞于天誕惟民怨庶羣自酒腥聞在上故天降喪于殷罔愛于殷惟逸天非虐惟民自速辜王曰封予不惟若茲多誥古人有言曰人無於水監當於民監今惟殷墜厥命我其可不大監撫于時子惟曰汝劼毖殷獻臣侯何男衞矧太史友內史友越獻臣百宗工矧惟爾事服休服采矧惟若疇圻父薄違農父若保宏父定辟矧汝剛制于酒厥或誥曰羣飲汝勿佚盡執拘以歸于周予共殺又惟殷之迪諸臣惟工乃湎于酒勿庸殺之姑惟敎之有斯明享乃不用我敎辭惟我一人弗恤弗蠲乃事時同于殺王曰封汝典聽朕毖勿辯乃司民湎于酒圊庭成王防伐管叔蔡叔以殷餘民封康叔作康諧酒諧梓材门康語情狀弟寡兄共爲武下命康叔之書無疑前儒論之詳矣养篇首錯簡洛誥之文故作序者誤以爲成工之書耳書亭之不可信如此史記以下馨誤承家業武王時康叔尙幼故不得封雨木配言武代克餐街康叔封布茲又自相矛盾今從諸儒以康話酒浩二篇定爲武王之書而梓村一福别爲治洛命侯邦之文復從仁山金氏之說也史記衞康叔名封周武王同母少弟也其次尙有冉季冉季最少周公旦以成王命興師伐殷殺武庚祿父管叔放蔡叔以武庚殷餘民封康叔爲衞君居河淇閒故商墟周公旦懼康叔齒少乃申吿康叔曰必求殷之賢人君子長者問其先殷所以興所以巴而務愛民吿以紂所以也者以淫於酒酒之失婦人是用故紂之亂自此始爲梓材示君子可法則故謂之康誥酒誥梓材以命之〇前編謂成王滅三盖之後以殷餘民盆對康叔也若以康諧等篇在成王時則不可行子昔者魯周公命康叔往守於殷戒之日與殺不阜寧失有国無有無學而見珠無有有功而不賞戒之封誅賞之愼海康叔之國旣以此命能和集其民民大說成王長用事舉康叔爲周司寇賜衞寶祭器以章有德史記曹叔振鉾者周武王弟也武王已克殷紂封叔振鐸千曹