銅爲母母崩子嗚非聖朝災後蜀果上山崩日月相應二說微異故並載之逺公笑而不荅羊孚弟娶王永言女孚弟輔也羊氏譜日輔字㓜仁泰山人祖楷尚書郎父綏中書郎輔仕至衛軍功曹及王家見婿孚送弟俱徃娶琅邪王訥之女字僧首王氏譜曰訥之字永言琅邪人時永言父東陽尚在祖彪之光祿大大父臨之東陽太守訥之歷尚書殷氏左水御史中承殷仲堪是東陽女楈亦在坐譜日仲堪娶琅邪王孚雅善理義乃與仲儲道齊物莊子篇也臨之女字英彦殷難之羊云君四番後當得見同殷笑曰乃可得盡何必相同乃至四番後一通所咨嗟二僕便無以相異歎爲新拔者乆之所仲堪云三日不讀道德經便覺舌二閒強晉安帝紀日仲堪有思理能清吉提婆初至爲東亭第講阿毗曇出經叙曰僧伽提婆罽賔人姓瞿曇氏集朗有深鑒符堅至長安出諸經後渡江逺法師請譯阿毗曇逺法師河州曇叙曰阿毗曇心者三藏之要領詠歌之滋市源流廣大管綜衆經領其宗㑹故作者以心爲名焉有出家開士字法勝以阿畊曇源流廣大卒難尋究别撰斯部凡二百五十偈以爲要解號之日心罚實沙門僧伽提婆少玩斯文因請令譯焉阿明曇者晉言大法也道標法師日阿略曇者秦言無比法也始發講坐裁半僧彌便云都巳曉卽於坐分數四有意道人更就餘屋自講㮛婆講竟東亭問法岡道人曰法岡未詳氏族弟子都未解阿彌那得巳解所得云何曰大略全是故當小未精覈耳出經叙曰提娑以隆安初游京師東亭侯王珣迎至舍講阿毗曇提婆宗致旣明振