時也善變而之仁故具之靈鬼志謠徵曰明帝初有謡曰高山崩蘇子高事平石自破高山唆也碩峻弟也後諸公誅碩猶據石頭潰王庾諸公欲用孔廷尉爲丹陽孔而挑追斬之坦亂離之後百姓彫弊孔慨然曰昔肅祖臨崩諸君親升御牀並蒙眷識共奉遺詔孔坦踈賤不在顧命之列旣有艱難則以微臣爲先今猶爼上腐肉任人膾截耳於是拂衣而去諸公亦止按王隱晉書蘇峻事平啕保欲将坦上用爲豫章太守坦辭毋老不行臺以爲吳郡吳郡多名族而坦年少乃授吳興内央不聞尹京孔車騎與中丞共行孔愉別傳曰愉字敬康會稽山隂人初辟中宗參軍計華軼有功封餘不亭侯愉少時嘗得一⿔放於餘不溪中房中路左顧者數過及後鑄印而⿔左顧更鑄酒如此印師以聞愉悟取而佩焉累港尚書左僕射贈車騎將軍中丞孔群也在御道逢匡術賔從甚盛因往與車騎共語中丞初不視直云鹰化爲鳩衆鳥猶惡其眼術大怒便欲刃之車騎下車抱術曰族弟發狂卿爲我宥之始得全首領梅頥嘗有惠於陶公後爲豫章太守有事王丞相遣收之侃曰天子富於春秋萬機自諸侯出王公旣得晉諸公赘錄陶公何爲不可放乃遣人於江口奪之日顾字仲眞汝南西平人少好學隱逻而求實進止永嘉流人名日頤領軍司馬頤弟陶字叔眞卧粲晉紀曰初有讚侃於王敦者乃以從弟廙代侃爲荆州左遷侃廣州侃文武距廙而求侃敦聞大怒及侃将莅廣州過敦敦陳兵欲害侃敦咨議參軍梅陶諌敦乃止厚礼而遣之王隱晉書亦同按二書所敘則有惠於陶是