者皆是先寫無復謝語續晉陽秋日晉隆和中河東裴啓撰漢魏以來迄于今時言語應對之可稱者謂之語林時人多好其事文遂流行後說太傅事不實而有人於謝坐叙其黄公酒壚司徒王珣爲之賦謝公加以與王不平乃云君遂復作裴郎學自是衆咸鄙其事矣安鄕人有罷中宿縣詣安者安問其歸資荅曰嶺南凋弊唯有五萬蒲葵扇又以非時爲滯貨安乃取其中者捉之於是京師士庶競慕而服焉價増數倍旬月無賣夫所好生羽毛所惡成瘡痏謝相一言挫成美於千載及其所與崇虚價於百金上之愛憎與奪可不愼哉王北中郎不爲林公所知乃箸論沙門不得爲高士論大略云高士必在於縱心調啺沙門雖云俗如反更束於教非情性自得之謂也人問顧長康何以不作洛生詠荅曰何至作老娌聲浴下書生詠音重濁故云老娜聲謝氏譜曰尚長女僧要殷顗庾恒並是謝鎭西外孫適庾龢次女僧韶適殷歆殷少而率悟便每不推嘗俱詣謝公謝公熟視殷巢殷顗曰阿巢故似鎭西小字也於是庾下聲語曰定何似庾謝公續復云巢頰似鎭西庾復云頰似足作徤不氏譜曰怕字敬則祖亮父龢恒仕至尚書僕射說林曰范啓云舊目韓康伯将肘無風骨韓康伯似肉鴨符宏叛來歸國謝太傅每加接引宏自以有不多好上人坐上無折之者適王子猷來太傳使共語子猷直孰視良久回語太傅云亦復竟不異人宏大慚而