川丘陵墳衍原隰然旣滯於形氣則其道未免於過也元后爲之治曆明時使分至啓閉之不差春夏秋冬之有序爲之經晝井野使城郭郊原之有制道里封疆之各定過者抑而就於中矣春生秋殺曰晅雨潤爲天之宜高黍下稻淵魚藪獸爲地之宜然旣任其自然則其宜未免於不及也元后爲之敎民播種灌漑使之順春秋之序以成其功漁獵薪樵便之隨土地之宜以盡其甩不及者輔而進於中矣夫爲元后者何若是之過計哉葢天地生物而不能使之遂其生以其責付之於君則元后之財成輔相凡以爲斯民也使民順天之時因地之利各有以養其生而安其業是聖人之財成輔相乎天地正以左右斯民使民得道天地之道而宜天地之所宜耳葢開一代之治運必在興一代之治功虞書之六府三事周禮之六官所掌皆裁成輔相之實事也然非當曰君臣志同道合一德