相混府史胥徒各事其事而無厢紊丙有昭穆之辨外有奪卑之等如是則族得其類矣天下之不同者莫如物於是因物而辨之如朝廷之上則五瑞三帛二生一死之贄儀親疎之際則三年期年大功小功之服色律呂隂陽不同而同於正五音璿璣玉衡不同而同於齊七政剥粟之類同歸於養生藥石之類同歸於衛生律度量衡之必一章服器用之不差如是則物得其辨矣按卦取大同之義而𧰼則言類族辨物者葢致同全在於審異故法乾覆之無私離明之有别以類聚而辨析之俾族類分别而不至於紊此正所謂物之不齊物之情者因其不同以爲同耳若如異端之說必欲比而一之則是非雜糅大小混淆馴必至於亂矣烏能使之同哉初九同人于門无咎𧰼曰出門同人文誰咎也此一爻是言咸人無私市不失於偏黨也于門謂于門外也周公繫同人初爻曰初九當