以陽居下則剛有守而好大之志不萌上無係應則私未感而有爲之氣方銳是未涉乎驕奢之害本匪有咎者然或以爲无咎而以易心處之未必終於无咎也葢貴不期驕而自驕富不期侈而自侈旣驕且侈鮮不及矣故必持盈守滿而艱難以處之然後可以无咎耳孔子釋初象曰所有旣大似有涉害之理今以大有之初而以九居之則剛毅之德足以有守是以得免於害耳甚矣處有者之當愼也葢聖人作易敎人以戒謹恐懼之學無有以爲易而可忽者故雖天下至易之事亦必以至難之心處之庶幾時時克念不至以侈肆取咎也哉九二大車以載有攸往无咎𧰼曰犬車以載積中不敗也此一爻是言人卧木德之太赢能當敢任也剛中在下故爲大車得應乎上故爲以載周公繫大有二爻曰人臣遇君非才德無以致
