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者其盈滿者必爲人之所惡其謙下者必爲人之所好在人豈有心於好惡哉亦在己者有以感召其好惡耳故居尊位而謙則爲人道所好德因謙而益顯居卑位而謙亦爲人道所好而人亦莫能過此皆君子有終之道也按天地鬼神不可知故據其迹之可見者言之若人則可知者故直言其情曰好惡以其不可知故常尊而遠之以其與人無以異則脩吾人事而巳志自滿九族乃離德日新萬邦惟懷人心之所順則天地鬼神亦登能外是也歟象曰地中有山謙君子以裒多益寡稱物平施此象傳是言君子治世使謙幺剿也裒謂損益謂壇孔子釋謙象曰此卦地中有山是地雖卑市中之所藴則高有謙之象君子法之以處世不可以自高而卑人故有持平之道焉葢自高之見常患有餘自卑之情常患不足惟裒損其矜高之多而謙以持己增盆其

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《日讲礼记解义 卷01至32》

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《日讲礼记解义 卷33至64》

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