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欲不如是而不能耳按隨之極言理不言事不可以一人一事該之如七十子之隨孔子雖畏匡院陳蔡而相依不舍又如舅犯趙衰介子推之徒隨晉文出亾十九年備歷艱苦至於返國患難安樂無不共之皆由誠意固結之死靡他所以爲隨之窮也巽下艮上此見亂極當治而所以治之在人之有所事也蠱者事也乃旣蠱而治之之事也卦象所以成蠱邽才所以治蠱或從天道說向人事或從人事說向天道是敎人竭力承天不可自失機㑹皆以責人眙蠱也當蠱之時不可苟安要必剛柔得中乃可轉祔而爲福剛而不中則急治而失之貞柔而不中則綏而不治失之裕君虛中以任賢賢得中以濟斐一五相應蠱所以不終於蠱也然失之貞者猶有撥亂反治之心失之裕者終無起弊扶衰之曰葢必有二五治蠱之君臣乃得全上九

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《姑山遗集十八卷-第7册》

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《日讲春秋解义 六十四卷》

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《日讲礼记解义 卷01至32》

此《日讲礼记解义 卷01至32 总六十四卷 清鄂尔泰 张廷玉等编撰 清乾隆十四年武英殿刊本》由...

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《日讲礼记解义 卷33至64》

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