彖日大觀在上順而㢲中正以觀天下觀盥而不薦有孚顒若下觀而化也觀天之神道孟四時不忒聖人以神道設敎而天下服矣此彖傅是釋觀彖辭而極言觀之道也大觀在上以卦體言順㢲以卦德言中正以所觀之道言下觀而化以效言四時不忒天之所以爲觀也神道設敎聖人之所以爲觀也孔子釋觀彖辭曰卦名觀者以中正示人而爲人所仰也然無位則其道不僔無德則其道不立而難達乎天下矣今卦體九五在上其下四隂仰之卦德丙順外㢲而九五以中正示天下焉則是大觀之主身居上位而爲臣民所具瞻所以爲觀者有其位矣溫恭以宅心而内焉於理無所乖審察以制事而外焉於理無所拂所以爲觀者有其德矣由是自一身以達庶政一皆大中至正之理爲觀之道天下皆得而見之此其所以稱大觀也夫觀道以中正爲極而中正以民化爲徵中正