文之可小而不可大也則亦小利有攸往而巳按自古帝王未有無文而治者四代之典謨訓誥禮樂刑政皆治世之文也然質爲本文爲末本爲大末爲小文以輔質此賁之所以致亨文以滅質此利之所以爲小故陶唐有憂㴱思遠之風夏禹有克勤克儉之美伊尹有愼乃儉德之規孟子有賢君恭儉之訓皆敦本尚實而專務於其大者也若徒事繁文以長浮僞又豈所以爲賁釆彖曰賁亨來而文剛故亨分剛上而文柔故小利有攸往天文也文明以止人文也觀乎天文以察時變觀乎人文以化成天下此彖傅是釋賁彖辭以明墩人用女之大權也賁亨之亨字疑衍先儒謂天文也句上當有剛柔交錯四字止謂各得其分孔子釋賁彖辭H卦之名爲賁者果何以致亨乎以卦變言之自損來者損之二本九也今則三之六來居之是以柔文剛也損之三本六也今