皆隂文非正應則鮮終不可以不慮又三處明體之極或過恃其明人將飾貌以暱我而爲非道之悅者有之故必永守其正而有以起其畏敬潸其不遜則賁常得其所濡而吉矣孔子釋三象曰凡人之相陵必起於相狎永貞之吉三葢永以正自處而不稍開人以玩褻之端雖人之伺其色笑者甚衆而剛明不阿無間可乘終莫得而陵之也按嚬笑不以假人讒諂實能誤國自古君子因小人之暱就礻察其詐而狎近之卒反爲所陵者多矣如孟子於王臞朝暮見而不與言行事宋璟待楊思朂在道數月終未嘗通一辭所謂絕之於始不惡而嚴彼小人者雖欲侮我登可得乎六四賁如皤如白馬翰如匪寇婚媾象曰六四常位疑也匪寇婚媾終无尤也此一爻是言求賢之誠心惟專於正應也皤白也翰如言行之疾如飛翰也周公繫賁四
