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是其心㴱知君子之不可絕而去其黨以從之則不惑於朋比之私市無染於隂邪之禍在剥之時其義爲无咎矣孔子釋二象日剝之所由无咎者以三居四隂之中上下皆隂而獨與一陽相應則所失者隂是其失乃所以爲得也於處剝之道又何咎之可及乎按諸爻皆隂惟上九一陽近陽者最善六五是也故可以治剝能應陽者次之六三是也故不爲剝聖人於隂之從陽者未嘗不幸之許之所以堅其從正之心而開其補過之路化小人而爲君子尚賴此潛移默轉之微權乎六四剝牀以盧凶象日剝牀以膚切近災也此一爻是言小人之播惡既瀸孟君子九受禍爲已酷也膚肌膚也周公繫劍四爻日四以隂居隂是邪黨密布於朝廷流毒遍加於海丙凡忠臣義士之在位者靡不親受慘酷身撄戮辱爲俐牀以膚之象剝而及膚小人之爲蔑貞計者葢巳至矣然時雖極剝而正

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