擾性以逐物而亾旣不能有禅於身心又不能有益於家國不止无功市且大无功矣夫天下時至而業起物來而己應耸有無故而自滋紛擾以爲常行之道乎振而不恒猶爲時之失振恒而不在上不過一身之害惟振恒而在上則喜功好大輕躁妄動不肯與天下厢安於無事而病國擾民所關甚鉅豈止學問之際有見異而遷得半而怠之患也歟如宋之王安石借經術之名攺易舊章專事變夏以誤天下殆其人矣此用人者所當㴱察也艮下乾上遯爲隂長之卦二隂生於下隂長將盛陽消而退當遯之時也能與時行而適得其宜處遯之義也彖辭綂言四陽彖傳專言九五者以五爲四陽之綂善用其遯而有致亨之道也遯而後亨所以戒君子小必利貞所以戒小人正所以全君子也六爻惟四陽當遯其
