遲囘却顧者績用弗成故始貴乎能疑繼貴乎能斷乾之九四獨利於用疑者爲其負陽剛之才居得爲之位不難於遇事勇决而難其觀變審而識時豫也不然聖人耸欲人積疑生玩而致阻其任事之心也哉夫大人者與天地合其德與日月合其明與四時合其序與鬼秤合其古凶先天而天弗違後天而奉天時天且弗違而况於人乎况於鬼神平此一節是詳指九五之德以明天下所以利見也先天謂創舉米有之事後天謂效法已然之理孔子復釋乾五爻曰乾之九五爲天下所利見者惟其以道爲體故咸尊之爲大人也夫大人者以剛健中正之德君臨萬氐舉一世之太皆在其覆載之丙以視天地之覆載萬物生成無私者同一自然之功化也而不與天地合德耶附麗於天地而貞明者日月也大人之德以誠明爲體以光被爲甩
