以行者乎其不能違於大人固無疑矣所謂聖人首出而天下皆利見之者此也大抵天之從違不可見可見者人事之順逆耳人事順則天心亦順人事拂則天心亦拂犬人但求其事之有順無拂而幽明上下自無不應其修德也盡人以合天具出政也奉天以治人總不外此大中至正之道五已道者萬化之本原天人之樞紐也亢之爲言也知進而不知退知存而不知亾知得而不知喪其惟聖人乎知進退存亾而不失其正者其惟聖人乎此二節是釋亢龍所以致悔而又申言處亢之道也進退以身言存亾以位言得喪以物言孔子復釋乾上爻日凡人履極盛之地惟守正則不失史亢之爲言葢與時俱亢而失其正者也卽人身而論有進必有退者理也乃徒知有進而不知有退其究也必不免于退也卽居位而裣有存必有亾者理也乃徒
