地任重致遠而及於无疆旣順且健實有坤之𧰼焉故以牝馬之順象乎坤爲柔順之德其承天施而生萬物者未嘗居先未嘗專主也以牝馬之順而健者象乎坤爲利貞之德其合天行而代有終者無有間斷無有止息也體而行之皂在君子君子法其至順以養和平之心復法其行健以堅正固之守驗之物理合之造化而所行无不利矣故曰利牝馬之貞按宋儒有陽大隂小陽全隂半之說此就施生先後之理言也若以元亨利貞之四德論則乾與坤均無缺陷假使乾施而坤不應則物何從而生故乾健坤順而坤亦未嘗不健但必天以四德行於物然後地因以代終天不資始地無由資生君不行令臣無由奉職是則乾坤大小偏全之别耳先迷失道後順得常西南得朋乃與類行東北喪朋乃終有慶安貞之吉應地無疆此二節是言君子法坤之事也常常道也有