国立公文書館地惶黄帝氏坤乾之易既与文庄所传先天易卦圖序不合亦与漠刘歆所倘連山皎藏周易旨皈各異則其出於段世偽為而不足信也明矣然則三墳有洺無籍传凝己久君好但當缺之可也典之為言則也所以姍其經常之道以為天下後世則也五典云者盖言五帝継皇而治人文既開書契大倫其间通豪宜民創制立法皆經久可传之績故史氏紀載皆以典而名之昭其常也求之於經則易传所贊伏羲神農皇帝愛舜尚取十三卦象制嚣用以利民生之事即五典之存但紀載則詳於五帝而尚書止載二典者盖皇帝之俊更世歴帝事简無述故孔子冊書断自京虞而下去三存二亦貴传信焉尔悲則天五典者盍亦求之易与書乎索之為言度也謂如次索縱横挈度而尽探索之方也八索云者邃古十笳之教始於伏羲八卦然八卦有書無文有象無占而後世占事者徃大次已意索之如夏易連山首艮終兊商易皈藏首坤終乾周易液天首乾終坤皆次八卦畫象縱横挈度察教考愛雖旨皈各異而用之占筮亦莫不有一節之應者但連山首艮終瓮則次二少代事皈藏首坤終乾則次毋先父其布列方位與流