身形也榖盛氣盛榖虛氣虛此其常也反此者病靈樞經曰榮氣之道内榖爲實穀入於胃氣傳與肺精專者上行經隧由是故榖氣虛實占必同焉候不相應則爲病也〇新校正云按甲乙經實作寳脉實血實脉者血之府脉虛血虛此其常也反此者病故虚實同焉反不相應帝曰如何而反歧伯曰氣虛身熱則爲病也此謂反也氣虚爲陽氣不足陽氣不足當身寒反身熱者脉氣當盛脉不盛而身熱證不相符故謂反也〇新校正云按甲乙經云氣盛身寒氣虚身熱此謂反也當補此四胃之所出者字榖入多而氣少此謂反也榖氣而布於經脉也穀入於胃脉道乃散今榖入多而氣少者是胃氣不散故謂反也榖不入胃氣外散脉盛血少此謂而氣多此謂反也肺并之也反也脈少血多此謂反也經脉行氣絡脉受血經氣入絡絡受經氣候不相合故皆反常也氣盛身寒得之傷寒氣虛身熱得之傷暑身寒熱傷氣故氣虚身熱傷謂觸冒也寒傷形故氣盛桌殳入多而氣少者得之有所脫血濕居下也脫血則血虚血虚則氣盛内鬱化成津液流入下焦故云濕居下也穀入少而氣多者邪在胃及與肺也胃氣不足肺氣下流於胃中故邪在胃然趙府居敬堂