之聚者堅也博者大也上經者言氣之通天也下經者言病之變化也金匱者决死生也揆度者切度之也奇恒者言奇病也所謂奇者使奇病不得以四時死也恒者得以四時死也新校正云按楊上善云得病傳之至於勝時而死此爲恒中生喜怒令病次傳者此爲竒所謂揆者方切求之也言切求其脉理也度者得其病處以四時度之也凡言所謂者皆釋未了義今此所謂尋前後經文悉不與此篇義相接似今數句少成文義者終是别釋經文世本旣闕第七二篇應彼闕經錯簡文也古文斷裂謬續於此〇奇病論篇第四十七新校正云按全元起本在第五卷黃帝問曰人有重身九月而瘖此爲何也重身謂身中有身則懷任者也瘖謂不得言語也任娠九月足少隂脉養胎約氣斷則瘖不能言絕謂脉斷絕而出歧伯對曰胞之絡脉絕也不通流而不能言非天真之氣斷絕也帝曰何以言之歧伯曰胞絡者繫於腎少隂之脉貫腎繫舌本故不能言少隂腎脉也氣不營帝曰治之奈何歧伯曰無治養故舌不能言趙府居敬堂