大論云太隂所至爲濕生終爲注雨則上位之下風氣承之而爲雨也又云太隂所至爲雷霆驟注烈風風位之下金氣承之風動氣則風承之義也清萬物皆燥金承木下其象昭然〇新校正云按六元正紀大論云厥隂所至爲風生終爲肅則金承之義可見又云厥陰所至爲飄怒大涼亦金承之義金位之下火氣承之鍜金生熱則火流金乘火之上理無妄也〇新校正云按六元正紀大論云陽君火明所至爲散落温君火之下隂精承之則火乘之義也之位大執不行蓋爲隂精制承其下也諸以所勝之氣乘於下者皆折其慓盛此天地造化之大體爾〇新校正云按六元正紀大論云少隂所至爲熱生中爲寒則隂承之義可知又云少隂所至爲大暄寒亦具義也又按六元正紀云水發而雹雪土發而飄驟木發而毀折金發而清明火發而曛昧何氣使然曰氣有多少發有微甚微者當其氣湛者兼其下徵其下氣而見可知也所謂徵其下者卽此六承氣也帝曰何也歧伯曰元則害承廼制制生則化外列盛衰害則亢過極也帝曰盛衰何如歧敗亂生化大病物惡其極伯曰非其位則邪當其位則正邪則變甚正則微帝曰何謂當位歧伯曰木運臨卯火運臨午土運臨四季金運臨酉水運臨子所謂趙府居敬堂