也燕礼及大射公三重大夫再重是皆異席也爲人子者居不主奥坐不中席行不中道立不中門註謂與父同宮者也不敢當其尊處室中西南隅謂之奥道有左右中門謂棖𫔶之中央内則白由命士以不為聚〇奥島報反沈於六反處昌慮反下朱曰順親之心而不丘父子皆異宫同棖直衡反原也𫔶魚列五結二反敢自為限節七上時掌反凡言以上皆放此食饗不為槩註槩量也不制待賓客饌具之所有〇食音嗣饗本又作享香兩反槩古愛反饌士戀反祭祀不為尸足中江取锅文之子、昏尺取主人之南子行而巴若主註尊者之處為其失子之道然則尸卜筮每父者0為人子县便父此向而事之人子所不安故不发此其音于偽反下註聽於無聲視於無形註恆若親之除不為孤皆同苯作不欲見毁訾将有教使然不登高不臨㴱不苟訾不苟笑註為其近危辱也犬之性不敢見毀訾不欲見笑君子樂然後笑0訾音紫毀也沈疏為人至百笑。正義曰此又将知反樂音洛一節明孝子居處及行立待賓祭祀敬愼之事各隨文解之。此明孝子居處闺门之内不言凡者或異居礼則不然0居不主奧者主猶坐也奥者室内西南隅也室嚮南戶近東南角則西南隅隱奥每事故呼其名為奧常推尊者于间樂每事之處故尊者居必主奧也既是尊者所居則人子不宜處之也〇坐不中席者一席四人則席端為上今不云上席而言中者舊通有二一云敬益餘席非唯不可上亦不可中也二云共坐則席端為上猡坐則席中為尊尊者宜猡不興人共則坐常居中故卑者坐不得居中也〇行不中道者尊者常正路而行卑者故不得也男女各路路各有中也。立不中门者中央有煩榭傍有棖棖謂之门梐今云不