記亿四艽篇則今之下也矩法也言遂皇持斗機運轉之法指天以酒政神記也教旣云始王天下是尊平之禮起於遂皇也持斗星以施政教者郎禮緯斗威儀云宫主君商主臣角主父徵主子羽主夫少宫主婦少商主政是法北斗丽爲七政七政之立是禮迹所興也鄭康成六藝論云易者隂陽之象天地之所變化政教之所生自人皇初起人皇郎遂皇也旣政教所生初起於遂皇則长政是也六藝論文云遂皇之後歷六紀九十一代至伏犧始作十二言之教然則伏犧之時易道旣彰則禮事彌著案譙周古安考云有聖人以火德王造作鑽燧出火教民熟食人民大悦號日遂人次有三姓乃至伏犧制嫁娶以儷皮爲禮作琴瑟以爲樂又帝王世紀云特人氏沒包犧氏代之以此言之則嫁娶嘉禮始於伏犧地但古史考遂皇至于伏議唯經三容六藝論云歷六紀九十一代其文不同未知孰是或於三姓而爲九十一代也案廣雅云一紀二十七萬六千年方叔桃注六藝論云六紀者九頭紀五福紀攝提紀合洛配連涌紀序命紀兄六紀也九十一代者团九頭一五龍五攝捉七十二舎洛三連渝大序命西刑九十中代也但大登之前及伏犧之後年代參差所說不一緯候紛紜各相乖背且復煩而無用今並畧之唯據六藝論之文及帝王世紀以爲說也案易繫辭云包犧氏没神農氏作案帝王世紀云伏犧之後女媧氏亦風姓也女媧氏设次有大庭氏柏皇氏中央氏栗陸氏驪連氏赫胥氏尊慮氏彈沌氏昊英氏有巢氏朱襄氏葛天氏隂康氏無懐氏凡十五代皆襲伏犠之號然鄭玄以大庭氏是神農之别號案封禪云無懷氏在伏犧之前今在伏犧之後則世纪之文未可信用世紀又云神農始教天下種穀故人號曰神農案神運云夫禮之初始諸飮食燔黍押豚賢桴而土鼓又明堂位云土鼓葦籥伊耆氏之樂又郊特牲云伊耆氏始爲蜡蜡即田祭輿種教相協土鼓管籥又與蕢桴土鼓相當故熊氏云伊耆氏郎神農也旣云始諸飲食致敬鬼神則祭祀吉禮起於神農也又史記云黄帝與蚩尤戰於涿鹿則有軍禮也易繫辭黄帝九事章云古渚葬諸中野則有囟禮