義疏彭民曰坐久或顏色怠反後。开汙辱之汙又慢故戒使執雨顔執有放此食坐盡前註為汙席一故反後放此坐必安持守之義朱子佛暫也办卷錯不齊之欲。馋徐士鑒反又執兩顏註執猶守曲長者不及毋儳言註馋此猶言暫正南也心容卒巴非類雜爾容聽必恭讎聽先生蒼鑒反又蒼陷反之言旣說又敬。說音恱毋勦說註勦猶擥也謂取人之雷同說以為巳說〇剿初交反一音初敎反擥取說朱曰间人之吉而附和如字註同徐舒銳反擥徐力敢反母雷謂之雪日同註雷之癸聲物甸不同時應者尤之言當各由巳不當然也孟子曰人每是非之心非人也。應應對之應下同必則古答稱先王註言必有依據侍坐於先生先生〇坐才臥問焉終則對註不敢錯乱尊者之言反後放此請業則起請益則起註尊師重道也起若今摳衣前請也業謂篇卷也益謂受說不了欲師更明說之子路问0倦音眷全慢釋此教唯應違而恭心譯應之縁政子曰先之劳之請益日無倦徐久戀反父召無諾呂民日諾者許而未行巴0唯子癸反外無餘席謂巳之席典尊者之先生召無若唯而起註應辞唯恭於黄徐干比反註席柱近則唑於其端不使有空同侍坐於所尊敬毋餘席詿必盡其所近尊者之端餘處近則應對審以為有後來者5為于偽反下為饌同見同等不起註不為私敬燭至起註異晝夜食至起註為饌变上客起註敬尊者燭不見跋註跋本也燭盡則去之嫌若燼多有厭倦〇見賢遍反跋本末反去起呂反下风去免去同燼才信反厭於豔反下同尊客之前