之大事解所以必執佛之義云佛引車索都䋲屬禧日佛屬車口引引紼亦通名故鄭云綈引車索也9揖人必違其位者位謂巳之位也於位而見前人巳所宜敬者當離巳位而嚮彼遥揖禮以變爲敬是以燕禮君降階爾卿大夫郎注云爾近也揖而移近之明雖君臣皆須違位而揖也0入臨不翔者謂入臨人之丧不得趍翔爲容不翔故不歌歌則遒翔也〇當食不歎者吉食奏樂旣樂故不宜歎也又若助衮事而食使充飢不令廢事亦不宜歎歎則不飽也0注食或以樂非歎所〇正義口人君吉食則有樂賤者則無故云或也口哭日不歌者哭日謂弔人日业哭歌不可共日也。注哀未忘也0正義曰論語云子於是日哭則不歌而饰此云哀未忘也則弔日之朝亦得歌樂但序以還其日晚不歌耳亦得㑹是日哭則不歌是先哭後乃不歌也0送葬不辟塗潦者前文送䘮此云送葬上下文势皆據他人知者以上適墓不登壟入臨不翔及哭日不歌以文類之故知品等皆據他人也而本亦有云送䘮不辟塗涂者義州通也0介胄則有不可纪之色者亦内外宜相稱匕戎容暨暨若身被甲首冠胄則使形勢高岸有不可干犯之色以稱其服也。故君子戒愼不失色於人者弁結前義也故承上起下之辭上旣言内外宜稱故君子接人用所行用並使心色如十不得色違於心故去不失色於人也心生色厲而内荏貌恭心很非情者也〇正義曰此舉失色之事也小人顔色嚴萬而心内荏弱爲校又外乃象恭而心實敖很此並情不副色也故論語云色厲而内荏譬諸小人其酒穿窬之盗也與又云巧信令色足恭書云象恭滔天。國君撫式大夫下之者撫謂手據之謂君臣俱行君式宗廟則臣冝下車此獨云大夫則土可知也大夫热式上下之者士爲大夫之臣亦如大夫於君也卫注乘車必正立〇正義日證所式義也乘車國馬之車也旣並立乗故爲敬特則府俛據式C禮不下庶人者謂庻人貧無物爲禮又分地是務不服糕飲故此禮不下與庻人行也白虎通云禮爲有知制冊爲無知設禮謂酬酢之禮不及庶人地民使至於