言也是鄭善子胥同公半之義也四郊多壘此鄕大夫之辱也註辱其謀人之國不能安中壘徐力軌反又力塁屯軍之壁也壘軍壁也數見侵伐則多壘水反辟本又作壁师秋反數色角反地廣大荒而不治此亦士之辱也註辱其親民不能安荒穢也四郊至辱也0正義曰此明食禄所宜住其事也四郊者王城四面佥有郊近郊五十里逺郊百里諸侯亦各有四面之郊里數隋地廣狹故云四郊也壘軍壁也言鄕大夫尊高任當軍帥若有處德則無敢見侵若尸社素餐則寇戎京斥數戰郊垧故多軍壘罪各有所民故爲脚大夫之耽辱也。地廣大荒而不治此亦士之辱河者地采地也荒發穢也士邑宰也士爲君邑宰必室地民相得若使土地廣大而荒廢民散而流移办邑宰之恥辱也而云亦者今謂非但大夫之辱亦是士之辱言四郊多星獨爲大夫之辱士則職朱白無神謂神身位下為君邑宰勤課耕稼故地养爲上之辱为不在也〇爲于爲反下爲院祭不愴註爲無神也不爲其為有皆同祭服敝团焚之祭器敝則埋之家莢敝則埋之牲死則理之家此皆不欲人褻之也燹之必巳不用理之不知鬼神之所為〇理徐武乖反褻息列反慢也凡祭於公者必自徹其俎註臣不敢煩君使也大夫以下或使人歸之祭於公助祭日使色臨祭至其俎口正義曰此一節明中於君也吏反祭如在故臨祭神酒园心接敬不神得及歸怠爼惰之故禮鄭〇注臨云祭爲無不育者业思神享德祭店怠惰則神不歆是無神地旣謂其不敬亦是無神之心也〇注此皆不欲人襄之。正義日若不焚埋人或用之爲契慢鬼神之物所以焚之