敬也故聘禮賓朝服問卿卿迎於廟門外再拜是主人必拜辱也士相見禮士見大夫於其入也主人新拜賓退送又再拜熊氏以爲同國大夫見巳君君拜其辱者以初為大夫敬之故也若尋常則不拜也〇同國始相見主人拜其辱者前是異國此明同國同國則主人必先拜辱不論有德也中君於士不答拜也非其臣則答拜之君於已士以其賤故不答拜然聘禮云聘使還士介四人君旅答拜者敬其奉使而還士相見禮士見國君君答拜者以其初爲士敬之故也〇非其臣則答拜之者以其他國之士非已尊所加故答之也口大夫於其臣雖賤必答拜之者大夫爲君宜辟正君故不辨巳臣貴賤皆答拜也〇男女相答拜也者男女宜別或嫌其不相答故明雖別必宜答也俗本云男女不相答拜禮男女拜悉相答拜則有不字爲非故鄭云嫌遠別不相答拜以明之國君春田不圍澤大夫不掩羣士不取麝卵生乳之時重傷其類。麝音迷卵力國君至熙卵〇正義管反乳如注反曰此明貴賤田獵不同國君諸侯也春時萬物產孕不欲多傷殺故不合圍繞取也夏亦當然〇大夫不掩羣者羣謂禽獸共聚也羣聚則多不可掩取之〇士不取麛卵者麝乃是鹿子之稱而凡獸子亦得通名也卵島卵也春方乳長故不得取也然國君春田不圍也則天子春圍大夫春不掩則國君春掩也士春不取麝卵則大夫春取也而王制云天子不合圍諸侯不掩羣則與此異者彼上云天子諸侯無事則歲三田鄭云三田者謂夏不田謂夏時也案周禮四時田而云三田者下因云不合圍則知彼亦夏禮也又史記湯立三面網而天下歸仁亦是不合圍也此間所明周制矣膳美食之名不懸祭必有鐘磬之卷宁不懸言木歲凶年穀不登登成也君膳不祭肺馬不食穀馳道樂不除祭事不縣大夫不食粱士飲酒不樂皆自爲