爭亦當依微納進善言耳不得顯然明言君惡以奪君之美也0三諫不聽則逃之者聽猶從也逃猶去也君臣有離合之義有義則合無義則離若三辣不聽則待放而去也子之事親也三諌而不聽則號泣而隨之高至親無去忐在感動之。號户动子之至隨之。正義日父子刀反花天然理不可逃雖不從則當號泣而隨之黄有悟而改之然論語云事父母幾諫此不云者以其界耳檀弓云事親無犯相互耳又云事君有犯故此論其微檀弓言事親無犯此論其犯亦互信耳故註云至親無去悲在感動之君有疾飲藥臣先嘗之親有疾飲藥子先嘗之居嘗度其所堪0度待各反醫不三世不服其藥色食愼物齊也齊〇才細国君有疾飮藥至醫不主世不服其藥人正義反国日用人病疾养以筋血不調故服藥以治之其藥不愼於物必無其徵故宜戒之擇其设子相承至三世也是愼物調齊也又說云三世者一日黄帝針灸二日神農本艸三日素女脉訣文云夫子脉訣若不習此三世之書不得服食其藥然鄭云愼物齊也則非謂本艸針經脉訣於理不當其義非也儗人必於其倫食儗猶比也倫猶類也比大夫當於大门儗魚起反註夫比士當於士不以其類則有所褻同襲息列反若于司儗人至其倫〇正義日儗比也倫匹類也凡欲比朱註激始於一而成正方於人當以類相垃不得以貴比賤則爲不敬也龄十故善若于謂或如一或如十凡數之問天子之年對曰聞之始服衣若干尺矣品待旣不敢言未定者皆可言年又不敢斥至尊所能問國君之年長曰能從宗廟社稷之事矣幼曰未能從宗廟社稷之事也問大夫